এইসএসসি বাংলা ১ম পত্র বহুনির্বাচনি প্রশ্নের উত্তরমালা

 

এইসএসসি বাংলা ১ম পত্র

বহুনির্বাচনি প্রশ্ন- ২০২৫

 সেট-ক-এর উত্তরমালা

——————————————————————————————————————————————————

 

১. সিরাজকে হত্যা করার  জন্য অগ্রিম কত টাকা অগ্রিম দেওয়া হয়েছিল?

খ. পাঁচ হাজার টাকা

 

২. ‌ “হাত ধরে তুলে না দিলে আমি মসনদে বসব না’’-ক্লাইভের উদ্দেশ্যে মীর জাফরের এ উক্তিতে কী প্রকাশ পেয়েছে?

ঘ. আত্মমর্যাদাবোধ

ব্যাখ্যা:

এই উক্তিতে মীর জাফরের নিজস্ব সিদ্ধান্ত গ্রহণের অক্ষমতা, স্বাধীনতার অভাব এবং পরাধীনতার মানসিকতা প্রকাশ পেয়েছে। তিনি ব্রিটিশদের সাহায্য ছাড়া ক্ষমতায় আসতে অনিচ্ছুক বা অক্ষম — এটি আত্মমর্যাদাবোধের ঘাটতিরই পরিচায়ক। এই উক্তির মাধ্যমে বোঝা যায়, মীর জাফর নিজের যোগ্যতায় নয়, বরং ব্রিটিশদের সহায়তায় ক্ষমতায় আসতে আগ্রহী, যা তার আত্মমর্যাদাহীনতার পরিচয় দেয়। সুতরাং, এটি আত্মমর্যাদাবোধের অনুপস্থিতির প্রতিচ্ছবি।

 

৩.  উদ্দীপকের আমানুলের বাবা চরিত্রের সঙ্গে বিলাসী গল্পের কোন চরিত্রের মনোভাবের ছায়াপাত ঘটেছে?

গ. খুড়ার

 

৪. উদ্দীপকে বিলাসী গল্পের যে দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে?

ঘ. i, ii I iii

 

৫. অপরিচিতা গল্পে ‘মকরমুখো বলতে যার মুখায়ব বোঝানো হয়েছে?

ক. কুমিরের

ব্যাখ্যা: মকর’ শব্দটি সংস্কৃত মূল “মকর” থেকে এসেছে, যার অর্থ জলচর জন্তু, বিশেষ করে কুমির। সাহিত্যে ‘মকরমুখো’ বলতে এমন মুখ বোঝানো হয় যা কুমিরের মতো—আকৃতিতে ভয়ানক, বিশ্রী বা চওড়া।

 

৬. প্রমাণ হইয়া গেছে আমি কেহই নই’’- অপরিচিতা গল্পের এই উক্তিতে ‘আমি কেহই নই’ বলতে অনুপমের কী বোঝানো হয়েছে?

ক. হীনম্মন্যতা

ব্যাখ্যা:

এই উক্তির মাধ্যমে অনুপমের মনে গভীর হতাশা ও আত্মদুর্বলতা কাজ করছে। সে নিজেকে মূল্যহীন ও অকাজের মনে করছে, যা হীনম্মন্যতার স্পষ্ট প্রকাশ

 

৭. মানব কল্যাণ প্রবন্ধে দান-খয়রাতকে লেখক মানব কল্যাণ মনে করেন না। কারণ, এতে-

খ. মনুষ্যত্বের অবমাননা হয়

ব্যাখ্যা:

লেখক মনে করেন, সত্যিকারের মানব কল্যাণ হলো মানুষের শিক্ষা, কর্মসংস্থান, এবং আত্মনির্ভরতা নিশ্চিত করা—নয়তো দান শুধু তাকে পরনির্ভর করে তোলে এবং তার মানবিক মর্যাদা নষ্ট করে।

 

৮. মানব কল্যাণ প্রবন্ধ অনুসারে সত্যিকারের মানব কল্যাণ কীসের ফসল?

ক. মহৎ চিন্তা-ভাবনার

ব্যাখ্যা:

আবুল ফজলের মতে, সত্যিকারের মানব কল্যাণ তখনই সম্ভব, যখন মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সহানুভূতি, সম্মানবোধ ও মানবিক মূল্যবোধ থাকে।
তিনি বলেন, দান-খয়রাত ক্ষণস্থায়ী ও নিচু মনোভাবের প্রকাশ হতে পারে, কিন্তু মানবতার সত্যিকার কল্যাণ আসে সহানুভূতির ভিত্তিতে গঠিত স্বাবলম্বী ও মর্যাদাশীল জীবনের মাধ্যমে।

 

৯. লালসালু উপন্যাসে ‘বাহে-মুলুক’ বলতে বাংলাদেশের কোন দিকের এলাকাকে বোঝানো হয়েছে?

ক. উত্তরের (উত্তরবঙ্গ)

 

১০. লালসালু উপন্যাসে মজিদকে থুতু নিক্ষেপের মধ্যে জমিলার কী প্রকাশ পেয়েছে?

ঘ. প্রতিবাদ

 

১১. উদ্দীপকের হাসিবুলের সঙ্গে মাসিপিসি গল্পের সাদৃশ্যপূর্ণ চরিত্র কোনটি?

ঘ. জগু

 

১২. উপর্যুক্ত সাদৃশ্যের কারণ-

গ ) I, ও iii

 

১৩. আমার পথ প্রবন্ধ অনুসারে কী দেখাতে গিয়ে মানুষ ক্রমেই নিজেকে ছোটো করে ফেলে?

গ. আনুগত্য

ব্যাখ্যা: “আমার পথ” প্রবন্ধে লেখক বলেছেন, যখন মানুষ নিজের মত ভাবা বা স্বাধীনতা হারিয়ে শুধুমাত্র অন্যের আনুগত্য দেখাতে থাকে, তখন সে নিজের মূল্যহীনতা স্বীকার করে এবং নিজেকে ছোট করে ফেলে। এই কারণে আনুগ্য মানুষের স্বাধীন চিন্তা ও মর্যাদা নষ্ট করে।

 

১৪.  জীবন আবেগ রুধিতে না পারি যারা উদ্ধত-শির

লঙ্গিতে গেল হিমালয়, গেল শুষিতে সিন্ধু-নীর

উদ্দীপকের বৈশিষ্টের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ চরণ কোনটি?

ঘ. পথে প্রান্তরে ছোটায় বহু তুফান

 

১৫. উদ্দীপক ও আঠারো বছর বয়স কবিতায় কোন ভাব প্রকাশিত হয়েছে?

ক. উচ্ছৃঙ্খলতা, খ. অস্থিরতা, গ. গতিশীলতা, ঘ. সহমর্মিতা

উত্তর: গ. গতিশীলতা

 

১৬.  প্রতিদান কবিতায় কবি কেন অনিষ্টকারীর উপকার করতে চান?

খ. পৃথিবীকে সুন্দর বাসযোগ্য করার জন্য

 

১৭. ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯ কবিতায় ‘সেই ফুল’ কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?

গ. বাংলা ভাষা

 

১৮.    উদ্দীপকের ‘তবু মাথা নোয়াবার নয়’ পঙক্তিটি রেইনকোট গল্পের বোন চরিত্রের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ?

ঘ. নুরুল হুদা

 

১৯.  উদ্দীপকটি রেইনকোট গল্পের যে বিষয়বস্তুকে নির্দেশ করে, তা হলো-

ঘ. I, ii ও iii

 

২০. তাহারেই পড়ে মনে কবিতায় বসন্ত তার সমস্ত সৌন্দর্য দিয়েও কবিমনকে স্পর্ম করতে না পারার কারণ, কবির-

গ. বিয়োগব্যথা

 

২১. উদ্দীপকের ডা. শামস লালসালু উপন্যাসের কোন চরিত্রের কথা মনে করিয়ে দেয়?

ক. আক্কাস

 

২২.  উদীপকের গেদু ও লালসালু ইপন্যাসের মজিদ উভয়ই-

ক. I, ও ii (কূটকৌশলী ও ধর্মপরায়ণ)

 

২৩. আমার পথ প্রবন্ধে- ‘’গান্ধিজী আছে’’- এ উক্তিতে সাধারণ মানুষের কোন মনোভাব প্রকাশিত হয়েছে?

খ. নিষ্ক্রিয়তা

 

২৪. নিচের কোন চরণটি বিদ্রোহী কবিতার মূলভাব প্রকাশিত হয়েছে?

ঘ. মম এক হাতে বাঁকা বাঁশের বাঁশরী আর হাতে রণতূর্য

 

২৫. বিদ্রোহী কবিতায় কবি নিজেকে কার বাঁশরী হিসেবে উপস্থাপন করেছেন?

খ. অর্ফিয়াসের

 

২৬. উদ্দীপকরে ‘গান’ সোনার তরী কবিতায় কীসের সঙ্গে তুলনীয়?

ক. ধান

 

২৭. উদ্দীপকের ভাবটি সোনার তরী কবিতার কোন চরণে প্রকাশিত হয়েছে?

ঘ. শূন্য নদীর তীরে রজিনু পড়ি

 

২৮. তাহারেই পড়ে মনে কবিতায় পাথার শব্দের অর্থ কী?

ক. সমুদ্র

 

২৯.  কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্য দানা কী?

ক. কবিতা

 

৩০. আমি কিংবদন্তির কথা বলছি কবিতায় রক্তবার মতো ক্ষত দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?

ঘ. আঘাতের চিহ্ন”

 

https://www.munshiacademy.com/এইসএসসি-বাংলা-১ম-পত্র-বহু/ ‎